Thaigudien - din infoprotal til Thailand


    Reisebrev (14) fra Thailand
    På vandring i Bang Saphan

    Bang Saphan som jeg nesten
    frivillig har slått meg ned i for
    overvintring, muligens mot deler av
    befolkningens ønske, ligger vent
    og vakkert mellom den himmelblå
    thailandske golfen og de bølgende
    åsryggene på grensa til Burma.
    Byen er omkransa av fargerike fjell
    og fantastiske templer, med det flotteste tronende på en høyde i
    sentrum ved det arkitektonisk skjønne rådhuset. Dette betjener
    for øvrig en befolkning på fem ganger Tynsets størrelse, men er
    kun en femtedel så stort. Og ti ganger så vakkert. Kommentar,
    Bersvend ordfører?

    Kystlandskapet er usedvanlig frodig og fruktbart, flankert av
    høyreiste kokospalmer. Nøttene er en særs vellykka
    eksportvare. Det hersker derfor større velstand her enn i de
    østlige provinsene eller i slummen i Bangkok. Klimaet er i alle
    fall helsebringende for en utlevd
    tynseting med kroniske luftveis-
    infeksjon etter vintereventyret i
    Tjønnbakken. ”Tynsetlufta er for
    tørr for deg”, har doktor Volden på
    Røros slått fast. Jeg har derfor for
    lengst brukt opp min kvote på
    vakkert kaldvær. Her strømmer det
    nemlig varm og velsigna sommer-
    luft fra de freda restene av den enorme regnskogen, som en
    gang dekka Thailand. De grønne naturlungene er sunne for
    både et dødelig legeme og en udødelig sjel.       

    Om de mest fordomsfulle i et farangfritt Bang Saphan endelig
    har lært seg å leve med tynsetingen, forundrer enkelte tvilende
    sjeler seg over at byens eneste godkjente farang faktisk forflytter
    seg på sine egne bein. Har ikke alle faranger Mercedes, Volvo
    eller BMW?  På ridetøyet skal storfolk kjennes. Fremmedfyren
    har verken sykkel, moped eller motorsykkel. Mystisk og
    mistenkelig. Burde ikke politiet kikke nærmere på den villfarne?
    Heldigvis kan jeg vise frem vandelsattest fra politimester
    Bastian.

    Da jeg beviselig har bestått
    prøveperioden med glans og høstet
    skamros sjøl fra et kritisk kvinnelig hold,
    blir den spreke, men fattige farangen
    stadig tilbudt gratis skyss. Da peker jeg bare belevent og blidt
    på de spenstige føttene mine og på det hamrende hjertet mitt
    for å gestikulere at den galskapen utfører jeg kun for å holde
    meg sunn og frisk, slik at jeg kan leve lenge før min sjel atter tar
    bolig i et bedre menneske, en snill kattepus eller hvorfor ikke en
    fredet og flott thaitiger? For i Buddhas land er lystjakt en
    vederstyggelighet.  

    Jeg burde også legge til mitt orsvar at
    Buddha og hans disipler benytta seg av
    ”apostlenes hester”  for å forkynne det
    rette og sanne liv. Prins Siddharta
    Gautama fra India var asket, noe som
    noen innfødte har latt gå i glømmeboka.
    Prinsen vokste opp i luksus.  Lykken fant han dog i fattigdom og
    forsakelse. Det er derfor ingen straffedom at også farangen er
    fattig. Men offentlig å sammenligne meg med slik en hellig
    guddom, som troner over selveste kongen, er hedendom og
    helligbrøde. Det tar jeg ikke sjansen på nå som jeg skal til
    Bangkok for å søke pensjonistvisum.

    Argumentet mitt om sunn sjel i sunt legeme faller dermed
    pladask til asfalten, for nå synes de kjørende og fartende
    bangsaphaner enda mer synd på den stakkarslige
    nordmannen. Ikke bare er han fattig, men i tillegg strever han
    med hjertetrøbbel! Ikke engang når jeg viser fram helseattest fra
    min hjertegode fastlege, lar de lokale skeptikerne seg
    overbevise.    

    Folk blir i alle fall enda mer imponert over den stedlige
    storfamilien Kunaksorn, som tar så godt vare på den fattige og
    fullstendig forvirra fyren fra Vesten, som har forvilla seg til
    Paradiset. ”Blir han da ikke i lengden dyr for dere, ikke minst i
    kosten? Sjøl om han nok øyensynlig er en god farang på
    bunnen av sitt vesen, bør dere sannelig kvitte dere med han så
    fort som mulig!”  

    Som fattigmanns trøst vandrer jeg
    dagstøtt boteferdig til templet.  Jeg
    kravler opp tempeltrappa (bildet)
    og ber om syndsforlatelse for
    imperialismens herjinger i Sørøst-
    Asia. Munkene i gule kjortler rusler
    omkring akkurat som forbildet
    Buddha, men er i motsetning til
    farangen høylig respekt for kyskhet
    og fattigdom. Blir de snauklipte karene tilbudt gratis skyss, sier
    de sjeldent nei takk. Dessuten vanker det gratis ris hver morgen
    for de hellige menn. Den også til tider kyske farangen må nok
    fortsatt finne seg i å punge ut, uansett hvor fattig han er.
                                    
    Hjerteligst fra Arne Dag
    på sine bare bein i Bang Saphan (des 2552)                  


    Reisebrev (15) fra Thailand
    Pol, Pot, Arnie Dog og Thailands hellige
    hunder

    Jeg spurte en gang mine gløgge elever hva uttrykket et hundeliv
    betydde. Samtlige mente det var en koselig sofatilværelse. I
    De fleste beista i Bang Saphan har nå
    stilltiende godtatt farangen. Det
    uhederlige unntaket er to beksvarte
    kjøtere, som vokter et herskapshus.
    Stabeisene nekter plent å lære
    resignasjonens kunst. Jeg har tvangsdøpt
    dem ”Pol” og ”Pot”, for et sted på Buddhas jord må da den sorte,
    demoniske sjel fra Kampucheas ”killing fields” ha havna.

    Frøkna stiller seg uforstående til bikkjeproblemet. Jeg
    observerer at min sparsomme, men buddhistiske venninne
    kjøper velsmakende lunsjer på fine restauranter og spanderer
    på tiggende gatehunder. På farangens bekostning. Jeg skulle
    bare våge å slenge kokosnøtter etter beista eller true dem med
    paraplyen jeg må benytte når himmelens sluser åpner seg over
    Bang Saphan.
            
    En gang i Cha-Am bivånte jeg at ei
    skabbet bikkje ble påkjørt av bil. Folk
    stimla sammen i medfølelse og hjelp-
    somhet, som om ei  gammel dame
    hadde havna under bilhjula. Bikkja
    kunne ha  vært den hyggelige naboen du
    fulgte til krematoriet i fjor. Heldigvis  gikk
    det bra med den hellige hunden, som halta videre etter å
    ha blitt både spjelka, plastra bedt for og fora med alskens
    godbiter. Jeg synes tilmed jeg så snurten av sjukebilen.

    Dansken som jeg fortalte om i fjor, ble holdt nattevåken på
    grunn av ei gneldrende nabobikkje, men mislyktes i sitt forsett
    på å forgifte kjeftsmella med lekkert kjøttbein. Han hadde
    tydeligvis glømt at i Thailand er de hellige hunder immune mot
    så vel pinsler som plager. Det er ærefrykt for alt liv her til lands.
    Her ville ”Berre ein hund” av Per Sivle blitt utsatt for streng
    sensur.

    Men aldri hadde jeg i min villeste fantasi
    trudd at en hundevalp skulle oppkalles
    etter meg. Jeg har hørt rykter om at en
    oksekalv borti bygda ble døpt ”Arne Dag”,
    men han havna helst på slakterbenken
    eller fristet skjebnen som en ondskapsfull
    okse. Vi trenger nemlig flere olme tyrer som kan brøle høyt i
    kommunestyrene i fjellheimen.

    Jeg trudde oppattkallinga var enda en drøy spøk fra den muntre
    frøkna da ho meddelte meg innkjøpet av en bissevov, som ho
    hadde døpt ”Arnee Dog”. Jeg så for meg en ekkel kjøter. Var det
    derfor han ble oppkalt etter meg? Jeg kasta meg bestyrta på
    neste fly til Bangkok for å legge ned øyeblikkelig protest.

    Det viste seg til min overraskelse at husdyret slett ikke var ei
    vanlig løsbikkje, men en snøkvit, langhåra og sjarmerende
    thailandsk skjødehund. Den kan skilte med stolte aner fra
    kongedynastier, der de små krabatene måtte leke sisten med
    hoffets slemme unger. Det er derfor ”Arnee” Dog aldri sitter i ro
    et eneste sekund. Kun de raskeste skjødehundene overlevde
    handteringen fra bortskjemte unger.

    Du får derfor aldri øye på ”Arnee Dog”s
    aristokratiske aner i gatebildet her. Der
    ville han omgående blitt offer for gatas
    parlament, de halvville hundene.
    Skjødehundene blunder i stedet
    silkepute på sofaen. De pusses og
    skjemmes til neste utstilling på kongens slott. Jeg kan trøste
    meg med om ikke jeg, så vil kan hende min navnebror en
    vakker dag oppnå audiens? Det unner jeg min vesle venn.

    Frøkna sjampovasker, føner, steller og stuller med sjarmøren i
    timevis, så familiens farang blir halvsjuk av misunnelse. Jeg
    klekka i pur ondskap ut en snedig plan for å utmanøvrere
    rivalen. ”HAN er i hvert fall ikke stueren!” utbrøt jeg i triumf.
    Frøkna stirra stygt på meg. Det brune blikket vart svart. Begikk
    jeg en majestetsfornærmelse? Så snerra ho: ”Er du så sikker
    på at DU er stueren sjøl, da?” Å målbinde kvinnfolk her til lands
    er også fånyttes arbeid.

    En dag jumpa en blid og gledesstrålende ”Arnee” rett opp i
    fanget mitt og dusja både buksa og skjorta mi med sin hellige
    hundepiss. Det sildra over hele meg. Jeg skulle dog bare være
    høyst beæret, hevda frøkna skadefro, for stuntet viste at
    hundevalpen endelig hadde godkjent farangen.

    Nå er det vesle krypet blitt helt stueren, kan den
    stolte eier fortelle. Jeg rangerer likevel fortsatt
    langt under ”Arnee Dog” i familien.
    Fattigmannstrøsta er at det hellige dyret har fått
    hedersnavnet sitt etter en ekte stasjonsryss fra
    Tynset. Felles skjebne er ellers felles trøst. For begge kjem
    kutende og logrende når sjefen bare kaller på oss.
                                 
    Voffehilsen fra Arnee Dog og Arne Dag i Bang Saphan i des.
    2009

    På reisefot i ”Smilets land”.

    Hvordan farter man omkring i et langstrakt ”The Land of
    Smiles?” På nær sagt alle slags mulige og
    umulige vis. Du har mange valg. Hovedveiene er
    av ypperste klasse. Politikerne i Norge bør gå i
    skammekroken. Togene er alderdomlige, men
    trivelige og folkelige. En nostalgisk
    jernbanestasjon fra ”Orientekspressen” i Hua
    Hin står som symbol. Ble Edgar inspirert av den?

    Jeg har kjørt med nattog fra Bangkok sytti mil østover. Og med
    dagtog tilbake. Slik får man sjå landsbygda fra en suveren
    utsiktspost. Restaurantvogn trengs ikke. Blide matselgere står
    på en stasjon og av neste, og serverer thairetter i
    gourmetklasse.

    De hypermoderne minibussene er raske,
    men det er aldri avgang før den er
    fullstappa. Unntaket er hurtigbussene,
    som har så vel ei smellvakker ”flyvertinne”
    som matservering om bord. Sikreste kjøretøy er likevel de
    ruvende toetasjes bussene, som er mer fargesprakende enn
    templer. Jeg gidder ikke nevne flytrafikken. Glimrende ”Thai
    Airways”! Har du opplevd den nye storflyplassen i Bangkok? Det
    er bare å gi seg ende over.  

    Familiebilen er som før nevnt Pickupen,
    oftest japansk. Det kan for å si det mildt
    bli trangbodd på lasteplanet med tre
    generasjoner, småunger, bikkja, katta,
    samt poser og tepper. Familiesamholdet
    i Thailand går foran alt. Det har nok noen
    som er gift med thaikvinne erfart til gangs. Bang på tolv klarte
    brasene med å plassere en storfamilie bakpå. Men det er
    heldigvis ikke indiske tilstander her, så utrulig nok faller få av
    lasset.

    Livsfarlig er nok de hersens
    motorsyklene. De kan bli en sann plage
    og forbannelse. I Bangkok har politiet
    nylig erklært fartsbøllene full krig. (Sjå
    Thaisan.net) Fordelen med kjøretøyet i
    verdens mest trafikkerte by, er at den suser seg fram over alt og
    alle. Dessuten elsker enkelte å råkjøre på ”motolsaik”, Ikke
    minst unge damer uten hjelm. Nyttårsfeiringa kosta i år noen
    hundre menneskeliv på grunn av Thailands desiderte
    landeplage på to hjul.  

    Nesten all farting i heksegryta Bangkok
    foregår over jorda, sjøl om ”Subway”
    forefinnes Det skyldes vått lende. Så
    støyen på overflata blir deretter. Like rask
    og lur er derfor trehjulstaxien, Tuk-Tuk jeg
    benytter med livet som innsats. Sjåførene viser fantastiske
    kjøreegenskaper i kaoset. Bare pass deg, Petter Solberg.

    Mest sympatisk er den stillferdige sykkeldrosja, som faktisk er
    fremdeles å treffe i øst, i Ubon Ratchathani, landets tredje
    største by. Her i Cha-Am kan du dessuten
    leie fargerike sykler i fleng, De kan ta opp til
    fire personer. Dobbelttandem! Der tør jeg
    faktisk bevege over gata. Men
    venstrekjøringa gjør en nordmann
    fullstendig forvirra. Det er ikke er nok å
    kikke to ganger før man drister seg over, men minst fire - fem.
    .
    Myndighetene har løst problemet med rask befordring, nemlig ”
    Sky Train”. Det er Bangkoks fortsettelse på metroen. De er
    hypermoderne, trygge lyntog, som iler av sted tjue – tretti meter
    over bakken fra metropolen mot hovedflyplassen. Bare gled deg
    når skinnene står fullt ferdig.

    Men de aller koseligste og triveliste turene tas
    likevel på pittoreske kanaler. Du har vel sett
    James Bond i Roger Moores skikkelse råkjøre
    så vasspruten stod? Superhelten gikk glipp av
    templer, hellige fisker, munker, handlende damer i
    båt, samt et nostalgisk folkeliv langs strendene.           

    I dag tar jeg meg en rusletur. Dessverre slår for få innfødte seg
    med. De synes at ”falanger” er noen raringer, som bruker beina
    så mye. Når jeg forklarer at det faktisk er sunt og godt for hjerte
    og hjerne, nikkes det smilende og samtykkende. Men det kan
    være av ren høflighet. Thailenderen er hyggelig, men
    uutgrunnelig.
    .
    God tur fra Arne Dag i ”Smilets land”  (i feb 2009)


    Thailands hellige hunder, del 2.

    Jeg kunne dessverre ikke forlate de hellige hunder helt, da jeg
    hadde noe uoppgjort med to fryktinngydende bikkjebeist, nemlig
    Pol og Pot. Sjøl om Sivles sørgelige historie ”Berre ein hund”
    ville bli utsatt for sensur her. Dessuten lurer en oppvakt leser på
    hvorfor det ikke eksisterer båndtvang i Thailand. Når jeg spør,
    rister folk flest uforstående på hodet og lurer på om jeg er enda
    en forrykt farang (kvit europeer).

    Det lyktes meg endelig til min enorme
    tilfredsstillelse å få avbilda Pol og Pot, som
    stadig har forsøkt å jage meg hematt til
    gammellandet. Jeg sverga at erkefiendene
    først skulle foreviges, dog ikke til de evige
    jaktmarker, da jeg kun er gjest her til lands. Jeg trengte nemlig
    beviser på at demonene ikke kun var et resultat av min alt for
    frodige fantasi.

    Men hver bidige morgenstund jeg brakte med meg
    fotoapparatet, var demonene som sunket i jorda. Befinner de
    hellige hunders evige jaktmarker seg underjords, finnes det en
    drøss av imperialister der de kan jakte på i stedet for en
    uskyldig farang. En vakker dag da jeg nesten hadde resignert
    og lurte om fantasien min likevel hadde spilt meg et puss i
    solvarmen, dukka Pol og Pot opp fra så å si intet. Samt i full fart
    mot en forsvarsløs farang!

    Jeg grep i all hast fotoapparatet for å
    knipse og så ta kuten. Da skjedde det et
    under på Buddhas jord. De bråkjekke
    krabatene stansa og tidde dørgende
    stille, stakk halen mellom beina og luska
    skamfulle baklengs. Jeg trudde det var
    synsbedrag. Forveksla de det flunkende nye kameraet jeg
    kjøpte av Aasmund i høst, med et avsaga haglegevær?  Var det
    innebygd i kameraet noe nifst, som kun bikkjebøllene sansa?

    Nå får jeg da endelig rusle i fred og fryd ned til den herlige
    sandstranda uten stadig å kikke meg nervøst over de kraftige
    skuldrene mine. Demonhundene Pol og Pot er trulig forsvunnet
    fra jordas overflate for godt. Tynset Foto kan trygt reklamere med
    fotoapparater med innebygd hunde- eller demonskremsel.   

    Jeg har beskyldt de hellige voffvoffer for ikke kun
    fremmedfiendtlighet, men også å forsyne seg grovt av
    søppeldunkene, som for øvrig er både miljøvennlige og
    kunstferdige. Noe for Morten, Arve og FIAS? Problemet er at
    lokket er enkelt å lette på. Det er ingen kunst for thaihunder med
    spisse neser å dirke opp. Løsbikkjene
    sniffer seg til alskens lekkerbiskener i et
    land som nærmest bugner av ”mjølk og
    honning”. Hundene er dessuten så
    skinnhellige at de aldri rydder opp etter
    seg.

    Jeg var altså hellig overbevisst om hundene også var de sanne
    søppeltjuvene. Inntil en dag jeg atter trudde jeg så syner. For
    sannelig befant også hanefar og hønemor seg ute på tjuveritokt,
    og det i fullt dagslys. De kaklende vesenene får også herje i fryd
    og fordragelighet i fredens Thailand. Hanen
    er ikke kun hellig, men også symbol på
    styrke. Rundt statuen av en konge i Cha-Am
    troner det drøssevis av hanefigurer i alle
    farger og størrelser.

    For øvrig finnes det heldigvis ikke burhøns i Bang Saphan. De er
    som i gode, gamle Tynset, kun frittgående.  Jeg foretrekker i alle
    fall hyggelige hønemødre framfor gneldrende og angrepslystne
    løsbikkjer. Den hellige hanefaren med sitt evinnelige kykeliky
    kan en natteranglende tynsetryss også godt leve foruten, ikke
    minst ved morgengryet i Bang Saphan.
                                          
                          Hellige voff fra både Arne Dag og Arnee Dog (feb. 2010)
    Arne Dag Østigaard, historiker, forfatter, ex-lektor og globetrotter har funnet sitt
    paradis i Bang Saphan ca. 40 mil sør for Bangkok. Innimellom blir det utflukter til
    andre steder. Siden 2009 har han delt sine opplevelser og betraktninger med
    leserne av Arbeidets Rett.  

    Oversikt over alle reisebrevene, med linker til hvor du finner de, finner du her